平庸之恶与权力之恶

作者：赵晓

读到一文“乔布斯的死亡真相”。文章谈到了一些惊人的事实。

2009年年初，苹果总裁乔布斯被查出肝硬化晚期。医生告诉他，必须马上进行肝移植，才能挽救他的生命。乔布斯同意了肝移植手术方案。院方马上为乔布斯在加利福尼亚州肝移植中心进行登记，等待肝源。

可院方发现，要进行肝移植的病人很多，如果排到乔布斯至少需要10个月时间。为了尽快挽救乔布斯的生命，院方马上又为乔布斯在其它州进行了登记。这种跨州登记在美国是法律所允许的，目的是争分夺秒地抢时间，尽快地挽救病人的生命，几个州中最快的是田纳西州，只需要6个星期就可以等到。于是，乔布斯被排到需要肝移植的人中最后一个。

对于急需肝移植的病人，每一秒都显得那么宝贵。于是，有人找到医院院长杜尔先生，希望杜尔先生行使一下院长的特权，让乔布斯插个队，先给乔布斯移植。院长杜尔先生听了，皱起了眉头，脸上露出十分惊讶的神色，他两手一摊，无奈地耸耸肩，说道：“我哪有这个特权让乔布斯插队？如果让乔布斯先移植了，那么其他病人怎么办?一切生命都是平等的啊。”说情的人，只好郁郁寡欢地离开了杜尔的办公室。

有人又找到田纳西州州长菲尔·布雷德森，希望布雷德森能帮帮忙，行使一下“特权”，给院方打个招呼，或写个批条，让乔布斯先移植，否则，乔布斯会有生命危险。布雷德森听了，脸上的笑容消失了，他严肃地说道:“我哪有那个特权?打个招呼?批个条?什么意思?我不懂!谁也没有什么特权能让谁先移植，谁可以后移植。一切生命都是平等的，大家只能按排队秩序来进行。

有人对乔布斯悄悄地说道:“看能不能花点儿钱，给有关人员打点打点，让您先移植?”乔布斯听了，吃惊地说道:“这怎么行?那不是违法了吗?我的生命和大家的生命是一样的，大家只能按照秩序来排队!”

最终，没有任何人能帮助乔布斯，包括他自己。那些排在乔布斯前面需要肝移植的病人，有的是普通的公司职员，有的是家庭主妇，有的是老人，还有的是失业者，他们都在按照顺序排队，等待可供移植的肝脏。生命，对每个人来说，都是那么宝贵。

六个星期后，乔布斯终于等来了可供移植的肝脏。可是，由于等待时间太长，乔布斯的癌细胞已经转移。这次移植，只延长了乔布斯生命2年多点时间。但是，乔布斯无怨无悔，他在生命最后2年多的时间里，依然为苹果公司开发出更加新颖的产品，一直到他生命的最后一刻。

读这篇文章，我被深深地震撼了！不仅震撼于乔布斯的死亡内幕，更为相关的当事人震撼。在整个事件过程中，没有在某些国家常见的令人厌恶的以权谋私、令人痛恨的特权的傲慢，只有一个个品格正直的人，大家共同筑就了一道信仰与道德的长城，共同持守着生命平等的器官移植制度体系，共同维护着人类的文明。

最令我钦佩的当然是乔布斯。面对“好心人”打点的建议，他的回答是那样的斩钉截铁！乔布斯高贵的法治意识和生命平等意识，从“罪的需求”这一原点起，就消除了对一个社会良好的器官移植制度可能带来的侵蚀与破坏进程！他真是了不起的人，不仅是因为他对人类技术的贡献，更在于生死关头显示出来的生命品格。

什么是“精致利己主义者”的反面，这就是——一个有文明底线与道德操守的人！乔布斯无疑值得所有的中国精英们学习！

一个国家和另一个国家的竞争，关键是精英的竞争！精致的利己主义者是中国腐烂的主要原因。中国缺乔布斯，不仅是在创新方面，更在于人格与品格方面。

一些国家为什么充满特权、腐败以及不公，除了权力之恶外，平庸之恶是决不容忽视的。

从经济学的角度，任何邪恶以及腐败都产生于需求与供给的配对，而不仅仅是暴力，所以没有平庸之恶就不会有权力之恶。

有人用最简单的模型构想过专制社会是怎么形成的。设想1000人突然因某种原因流落到一个荒无人烟的岛上，而其中一个人拥有手枪（可理解为某种天赋），那他如何统治这1000人呢？显然，他的独裁统治并不能简单地靠一把手枪的暴力就把大家征服了。但他可以忽悠一些人，以理想、道义、秩序、大一统等名义，宣称愿意用手枪来保护他们，只要他们听命于他，由此建立起初步的统治集团；继而，他可以诱惑更多的人来换得这个统治集团的保护，只是要求拿其收获的一定比例来交换（相当于交税），如此就有了最初的臣民；然后，他再从臣民中筛选一些听话的“精致的利己主义者”，任命他们作官员，同时让贵族和官员互相制衡，让大权越来越集中于他一人之手；最后，便是对1000中剩下的不愿臣服的人实行暴力威胁，特别是以其家人为软肋迫其就范；如此，他就可以使用撒旦的终极三招：诱惑、谎言、恐惧，达成“皇帝”的梦想，最终建立起对1000人的专制统治！

这里面的关键不是因为这个人多么厉害，而是因为人性的弱点：因为道德上有缺陷的人们对公平与正义天然缺乏信仰与道德意识，总是渴望强权（皇帝、清官）的保护，而不是像保守主义那样坚持个人的自我保护（美国保守主义者坚持“持枪权”就是一个表征），由此就成就了专制、极权以及特权、腐败等所谓“权力之恶”能够形成的“平庸之恶”的土壤！文明由此窒息，野蛮由此疯狂生长！

所以，文化与制度的关系是什么？没有好的制度，文化会腐烂，但没有好的公民社会的土壤，也决不会有一个健康的公民社会、法治社会，即便有了，也会被罪恶的人性所侵蚀、瓦解。

西方尤其是欧洲国家走向“福利社会”后的乱象与衰败就是明证，伊朗从现代化的道路倒退回神权黑暗则是更典型的例证，诸如此类的还有南非、阿根廷、委内瑞拉等等太多的例子，野心家们无不是以道义与理想的旗帜，以“天堂”和天使般的诱惑开始，最终让社会和民众一起堕入地狱的深渊。

因此，平庸之恶和权力之恶互相交织，平庸之恶给了权力之恶可乘之机，而权力之恶则又加重了平庸之恶的存在，最终将社会、国家甚至民族锁定在暴力、专制、不公的道路上。

所以，我们需要基督信仰，让人在灵魂上苏醒，在真理上唤醒，国家和民族才有希望！