赵晓灵修：登山有一百种方式和感受

20240111

我是一个在大山中长大的孩子，我随母亲下放的地方叫“山东村”，对山再熟悉、喜欢不过。

我上本科时读的是山东大学。因为喜欢山，我曾九次登顶“五岳独尊”的泰山。

以前登山时，我会全力奔走，因此总是我超别人，从来不让别人超我。下山，更是一溜小跑，用不到上山一半的时间回程。

这样的登山，快了速度，少了风景，少了沉思。

这次登新西兰北岛的Maungakawa山，我的人已变，心态也已经变了。因为很久没有登山，我特别注意登山的节奏和速度不能太快，否则担心回来至少一个礼拜，我的腿可能就不属于我了。

即便如此，上山其实还好，下山时，发现大腿肌肉如抽筋般地疼痛，于是赶紧休息，自己按摩一下。如此，走一段，休息一段，按摩一下，下山竟比上山花了更长的时间。

观察身边登山的人，也是各种各样。夫妻或情侣一起登山的不少，一家子同登的也不少。

一位70多岁的老爷子气定神闲地登顶。一位穿着运动装的快60岁的健美型、酷酷的老太太在山上健步如飞。

看得出来，这些都是练家子，经常登山的人。

一位大概6岁的小男孩，满头是汗，走在爸爸的前头，厉害！

一位皮肤黑黑、像是来自印度的女生在山顶，干脆全身进入水中，享受清凉世界。其豪爽、洒脱不由让人竖起大拇指。

一位中国父亲，问我有没有水，因他出来以为山下有卖水的因此没有带水，而他10岁左右的儿子没有水，就不愿再往上登了。我正好有两瓶水，于是全给了他们。全家人继续往上登。

最让我惊奇的是一位胖乎乎的姐妹，独自一人登山，居然穿的是一双夹脚拖鞋。这得多费劲啊！可是她，比我们上山晚，可一会工夫，她下山又赶超我们了。我忍不住和她搭讪，夸她实在“太酷”。

短短的登山经历，让我感受到的是，一母生九女，连母十个样，100人登山也有一百种方式与感受。世上没有两片相同的树叶，也没有两个相同的人。就连我们自己，今天之我与昨日之我也不一样，因此“没有人能两次跨入同一条河流”。也因此，我们必须像《圣经》所说的那样“彼此包容”“互相宽容”“凡事包容”（参考《歌罗西书》3章12—13节，《以弗所书》4章2节，《哥林多前书》13章7节）。

有一万个读者，就有一万个哈姆莱特。不同的人，读出的不是同一本《红楼梦》，而是不同的《红楼梦》，如革命家看见排满，才子看见缠绵，道学家看见淫荡……

14亿人，其实也未必有一个叫“中国”的共同概念，更可能是14亿个不同的“中国”。也因此，余英时才说“我在哪里，哪里就是中国”。

教会中，弟兄姊妹也是各有天性，各有生长经历，各有所处环境，非要强求一致，怎么可能？唯有彼此相爱，才能和好。

神学家尼布尔（ReinholdNiebuhr）有著名祷文：“主啊，求你赐给我们一颗宁静的心，去接受不能改变的事；赐给我们勇气，去改变能改变的事；赐给我们智慧，去分辨这两者。”

我略修改，成为我的祈求：“主啊，在基要的事上，求你赐给我们坚守的勇气；在次要的事上，求你赐给我们宽广包容的心胸；赐给我们智慧，去分辨这两者，并在所有的事上彼此相爱。”