赵晓灵修

赵晓灵修:“永远”有多远,值得一生追求吗?

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赵晓灵修:“永远”有多远,值得一生追求吗?

20240121

2000多年来教会历史上有许多属灵伟人。这两天思想、谈论的是中世纪的伯纳德(BernardofClairvaux,1089—1153)。他的生命和事迹让我折服。

伯纳德于1091年即第一次十字军东征的前六年,生于法国芳田(Fontaines,Dijon),父母皆为贵族,他在五兄弟和一个姐妹中排行老三,后全家除了母亲早逝之外,都入了修道院。

伯纳德的母亲阿蕾斯(Aleth)是一位非常敬虔爱主的姊妹。当她怀伯纳德的时候,得了一个梦,梦见有一只红棕点的小白狗,很凶悍地狂吠着。有长者预言说:“这孩子生下来,要成为神家中忠诚的看门者,而且是最有力的出口。”

原来上帝早有拣选!这句话,成了伯纳德一生的印记!

伯纳德在母亲悉心的管教下,培育出单纯、顺从、殷勤和勇敢的性格。

伯纳德的诗才,从小在学校读书时,就已经表现出来。但诗才不代表美德,反让他备受引诱,堕入网罗。最终,圣灵感动他回到神面前祷告,求主帮助他对付他里面的情欲,把自己献给主。

而母亲的死也深深触动了他。阿蕾斯死的时候,非常安详、庄严,宛若躺在天父永远的怀抱中。这让诗人震撼,大彻大悟,他说:“以后在我的一生,我遇见每一件事情,我总要拿‘永远’来衡量它,看它是否是为‘永远’效力的呢。”

上帝有100多个名字,其中一个就叫“永远”。“永远”吸引青年诗人放下一切,走上生命的窄路,成为神家的看门者,成为中世纪“最圣洁的修道士”。

以伯纳德的才华,他在当时炙手可热的经院哲学上一定会大有发展,但他认定,主的道路是让他敬拜和默想,而非分析和发明,因此修道院而非学院更适合他。

去修道院,他也可以选择当时引人瞩目、条件优越的克吕尼(Cluny)修道院,但伯纳德非要去当时最穷、最不为人知、最乏人问津,还最严格的“细妥(Citeaux)修道院”。这间修道院坐落在一处黑森林里,去了那里就等于将自己埋在那里了。

家人对此强烈反对,伯纳德也一度动摇,最终他找到一间教堂祷告。结果,上帝又对他说话,他落泪了,起身回家,对家人说,他要坚持到底,只为“永远”效力。

如此,从小就立志以“永远”做一生砝码的诗人,成了最穷修道院的一名修道士。上帝还藉着他在家中和乡里做工,一年之内,连续有三十个青年被他吸引,与他同去,其中三位是他的亲兄弟!

伯纳德开花散叶,日后建立的修道院达68所。受他吸引,许多人纷纷走上修道之路,以致有人说:“年老的母亲和年轻的姑娘,都很怕伯纳德,因为他所到之处,许多爱主青年人的心,都被基督夺去了!”

伯纳德潜心修道时22岁,无人料到这样一位将自己埋在黑森林的人,20年以后居然成了全欧洲政坛和教会众望所归的人物,还是当时的异端听了就胆寒的属灵权柄,更影响到五百年后的宗教改革,直到今天世界各地无数的人仍在纪念他。

追求“永远”的人,也在上帝的永恒中无意中被纪念。

这样的人,在中国,我只知道一位,他的名字叫孔子。孔子讲过“朝闻道,夕死可矣。”为了永远的道,可舍弃生命,孔子在今天笃定是位修道士或者牧师。

只可惜,孔子的时代,在华夏这片土地上,大道就已经隐没了。中华数千年,是失道而失信的历史。400年前,上帝从泰西派使者将大道传入神州,如今大道降临,谁将是中国的伯纳德呢?

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