“《教父》评析”这堂课的学习认识
作者:集百家孙弟兄
1
“失意导演”“过气明星”“无名新人”——做事看本质,不要看标签。不从众,不随波逐流,遵循第一性原理。虽千万人吾往矣,但做事凭的不是冲动,不是情绪,而是对人性的准确把握,对道的遵循。
网上有人讲课,教导大家:“人到中年,做事要只看得失。”我不同意,我认为无论什么年纪,做事应该只看对错。只做对的,不会吃亏。人生的学习,最关键的是搞清楚对错。如果把错的当成对的去做,最后吃亏了,再总结成——“就应该不讲道德”、总结成——“只看得失”,最后会失去更多。
2
美国当然不是天堂。很多朋友知道我到美国了,会批评我:“美国也不是天堂。”我一概回复他们:“美国不是天堂,美国只是人间。我只是不想在地狱里,于是搬到了人间。”这个回答,会让多数人不想再说话了,个别还想辩论的就会说:“中国怎么地狱了,中国哪里不好了?”我就给他补习文革、六零年,以及现在已经进入了的文革2.0。
认识不到中国已经在文革2.0之中的人,是认知程度极低,低于时代六十年的人。
不要以为天天捧着手机,使用电脑,就不是原始人了。
决定人层次的是行动,决定行动的是认知,决定认知的是思维模式*信息。开拓信息源本身也是一种思维模式。
3
集权本身就是黑社会。因为黑,所以无法发展高科技,也无法掌握高科技,就连抄作业都抄不好。原因就是集权是彰显人的罪性,防夺权的所有措施都会扼杀创造力,没有基于神的秩序的“创造力”,就只能被别人卡脖子。
4
把一切问题看成个人问题,就让责任能落实到个人,也能让荣誉落实到个人。每个个体能落实荣誉与责任,个体才会有活力,整个社会也就会有生命力。
将文革的乱归于社会,不总结自己的责任,这是典型的逃避责任,所以就无法成长。这就是红卫兵一代经历了那么惨痛沉重的历史后,却无法吸收教训造福后代,甚至还怀念文革的重要原因。
将社会有错归于我个人有错,勇于认错,才能改正,民族才能进步。
5
贝多芬说要扼住命运的咽喉,这一点我非常同意。《教父》是与命运做抗争的故事。但我的观点是——最好的解题方法是避免问题发生。
比如:很多中国人费力去研究股票,学习很多高超的妙招。
但我压根就不做中国股票。从来没有一个上市企业的一份报表里的一个数字是真实的,面对一帮骗子玩数据分析,根本就是摘水中花往头上戴,除了让大脑进水之外,没任何好处。
比如:我看到中国的问题不是我能解决的,也不是我想承受的,所以我就跑了。
道不行乘桴浮于海。小杖受,大杖走,何况还是时代的大山。这样我避免了很多解决方法。解题方法再巧妙,也是需要消耗能量的,我的能量本身就不多,我把这些能量都用在有益的事业上不好吗?为什么非得在中国与一帮流氓、无赖、骗子、强盗身上去运用巧妙的解题方法呢?
如果全中国清醒的、善良的、追求正义的人,都像我这样,都跑了,那不是很好吗?留下一帮坏人与坏人自己斗去。
何必牺牲善良人去增加坏人的罪业呢?
好人不是用来干这个的!!
6
人难免会遇到需要撒谎的时候,难免有伪善的部分,善良难免不纯正。我们的学习与成长,就是基于对自己不完善的承认,减少伪的成分,提高善的比例。
这个提高的过程,就是学习的过程,也是接近真理的过程,也是获得生命的过程。
7
做到人生无愧很难吗?
多数人会觉得很难,我二十年前定了一个标准,就是“如果自己所做的事被刊登在最大媒体的头版头条上,自己与家人是否会因此而感到荣誉”。用这个标准要求自己,就比较容易做到无愧。后来信主了,标准就成了“能讨神的喜欢”。有时也难免会有一些罪性的萌动,但总之就是要讨神的喜欢,至少不能做神会降罪的事。
总之,至少不要故意去做一件自己都不能接受的事,也不放任自己不去思考,随性去做。
8
应对复杂的人间争斗,示弱与示强,都需要准确。如果示弱能麻痹敌人,降低敌人的攻击力、防守力,那就示弱。如果示强可以震慑宵小,吓阻恶人来侵犯的欲望,也可以示强。打得一拳开,免得百拳来。这样可以节约能量更好地发展。
我来美国三年了,发现在美国几乎不太用这些权谋。当然与华人打交道除外。
所以,比最好的解题方法更好的是不让问题发生。来美国,不需要示弱示强的计算,省了很多的麻烦。
9
越是要革命、改良、推动社会进步、对别人有责任心,就越是要定睛在神,时时事事省察圣经的真理。迷恋任何一种偶像,都容易出问题。
破掉宗族有民族,破掉民族有国家,破掉国家有钞票……总有各种的偶像供人做依赖。
人的内心要有锚,没有把锚放在上帝那里,就必然失败。
如果定睛上帝,光靠查经是不够的,不然一本《圣经》不会产生这么多宗教派别。还需要逻辑,也就是——你到底要什么?
既然要人民的觉醒、普遍的自由、公义、良善,那打破宗族也得打破国家,总之不能对人的良善有任何的限制,也不可以说“为了集体牺牲个人”,“为了未来牺牲当下”……这都扯淡。
通过天堂的路不可以是血海。
真理不绕弯。
因为真理具有唯一性与绝对性,所以真理不绕弯,绕弯的都是骗子。
10
在人性罪恶的社会中,要拥有自己的权利,甚至权力,就是要通过“用正确的方式去满足别人正确的需求”。这是世间的真理,社会的治理是如此,企业经营也是如此,行医、写文章、盖房子、种菜……都是如此。
咪蒙为什么已经那么火了,最后却衰败了?因为她用不正确的方式(实质是欺骗的编造)满足了不正确的需求(焦虑)。
锤子手机为什么失败了?因为用了不正确的方式(严重违背行业定律)去做一个正确的事(做一个大家认可的手机)。
西医为什么如此巨大的科技进步中却无法提高治愈率?(目前现代医学在癌症的治疗方面有一些重大突破,拭目以待)就是因为用了一个正确的方法(细分、解构)去解决一个错误的需求——疾病。(人的真正需求是要活得健康,也就是舒服、有力、敏捷)。方法越强大,偏离正道就越远,人的健康就越差。
美国为什么这么民主、宪政、共和,却社会混乱了?就是因为用了正确的方法去满足错误的需求。投票给帮助穷人的政客,政客为了得到更大的更久的权力,就会利用权力去制造更多的穷人。
为什么乌克兰的抵抗战争要打这么久?就是用错误的方法去满足一个正确的需求。抗击侵略当然是正当的需求,但没有审计的援助却只会助长腐败,而且是美乌两国的腐败。
![](https://img925427015.cypressyun.com/2024/05/1.jpg)
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“《教父》评析”这堂课的学习认识
“《教父》评析”这堂课的学习认识
作者:集百家孙弟兄
1
“失意导演”“过气明星”“无名新人”——做事看本质,不要看标签。不从众,不随波逐流,遵循第一性原理。虽千万人吾往矣,但做事凭的不是冲动,不是情绪,而是对人性的准确把握,对道的遵循。
网上有人讲课,教导大家:“人到中年,做事要只看得失。”我不同意,我认为无论什么年纪,做事应该只看对错。只做对的,不会吃亏。人生的学习,最关键的是搞清楚对错。如果把错的当成对的去做,最后吃亏了,再总结成——“就应该不讲道德”、总结成——“只看得失”,最后会失去更多。
2
美国当然不是天堂。很多朋友知道我到美国了,会批评我:“美国也不是天堂。”我一概回复他们:“美国不是天堂,美国只是人间。我只是不想在地狱里,于是搬到了人间。”这个回答,会让多数人不想再说话了,个别还想辩论的就会说:“中国怎么地狱了,中国哪里不好了?”我就给他补习文革、六零年,以及现在已经进入了的文革2.0。
认识不到中国已经在文革2.0之中的人,是认知程度极低,低于时代六十年的人。
不要以为天天捧着手机,使用电脑,就不是原始人了。
决定人层次的是行动,决定行动的是认知,决定认知的是思维模式*信息。开拓信息源本身也是一种思维模式。
3
集权本身就是黑社会。因为黑,所以无法发展高科技,也无法掌握高科技,就连抄作业都抄不好。原因就是集权是彰显人的罪性,防夺权的所有措施都会扼杀创造力,没有基于神的秩序的“创造力”,就只能被别人卡脖子。
4
把一切问题看成个人问题,就让责任能落实到个人,也能让荣誉落实到个人。每个个体能落实荣誉与责任,个体才会有活力,整个社会也就会有生命力。
将文革的乱归于社会,不总结自己的责任,这是典型的逃避责任,所以就无法成长。这就是红卫兵一代经历了那么惨痛沉重的历史后,却无法吸收教训造福后代,甚至还怀念文革的重要原因。
将社会有错归于我个人有错,勇于认错,才能改正,民族才能进步。
5
贝多芬说要扼住命运的咽喉,这一点我非常同意。《教父》是与命运做抗争的故事。但我的观点是——最好的解题方法是避免问题发生。
比如:很多中国人费力去研究股票,学习很多高超的妙招。
但我压根就不做中国股票。从来没有一个上市企业的一份报表里的一个数字是真实的,面对一帮骗子玩数据分析,根本就是摘水中花往头上戴,除了让大脑进水之外,没任何好处。
比如:我看到中国的问题不是我能解决的,也不是我想承受的,所以我就跑了。
道不行乘桴浮于海。小杖受,大杖走,何况还是时代的大山。这样我避免了很多解决方法。解题方法再巧妙,也是需要消耗能量的,我的能量本身就不多,我把这些能量都用在有益的事业上不好吗?为什么非得在中国与一帮流氓、无赖、骗子、强盗身上去运用巧妙的解题方法呢?
如果全中国清醒的、善良的、追求正义的人,都像我这样,都跑了,那不是很好吗?留下一帮坏人与坏人自己斗去。
何必牺牲善良人去增加坏人的罪业呢?
好人不是用来干这个的!!
6
人难免会遇到需要撒谎的时候,难免有伪善的部分,善良难免不纯正。我们的学习与成长,就是基于对自己不完善的承认,减少伪的成分,提高善的比例。
这个提高的过程,就是学习的过程,也是接近真理的过程,也是获得生命的过程。
7
做到人生无愧很难吗?
多数人会觉得很难,我二十年前定了一个标准,就是“如果自己所做的事被刊登在最大媒体的头版头条上,自己与家人是否会因此而感到荣誉”。用这个标准要求自己,就比较容易做到无愧。后来信主了,标准就成了“能讨神的喜欢”。有时也难免会有一些罪性的萌动,但总之就是要讨神的喜欢,至少不能做神会降罪的事。
总之,至少不要故意去做一件自己都不能接受的事,也不放任自己不去思考,随性去做。
8
应对复杂的人间争斗,示弱与示强,都需要准确。如果示弱能麻痹敌人,降低敌人的攻击力、防守力,那就示弱。如果示强可以震慑宵小,吓阻恶人来侵犯的欲望,也可以示强。打得一拳开,免得百拳来。这样可以节约能量更好地发展。
我来美国三年了,发现在美国几乎不太用这些权谋。当然与华人打交道除外。
所以,比最好的解题方法更好的是不让问题发生。来美国,不需要示弱示强的计算,省了很多的麻烦。
9
越是要革命、改良、推动社会进步、对别人有责任心,就越是要定睛在神,时时事事省察圣经的真理。迷恋任何一种偶像,都容易出问题。
破掉宗族有民族,破掉民族有国家,破掉国家有钞票……总有各种的偶像供人做依赖。
人的内心要有锚,没有把锚放在上帝那里,就必然失败。
如果定睛上帝,光靠查经是不够的,不然一本《圣经》不会产生这么多宗教派别。还需要逻辑,也就是——你到底要什么?
既然要人民的觉醒、普遍的自由、公义、良善,那打破宗族也得打破国家,总之不能对人的良善有任何的限制,也不可以说“为了集体牺牲个人”,“为了未来牺牲当下”……这都扯淡。
通过天堂的路不可以是血海。
真理不绕弯。
因为真理具有唯一性与绝对性,所以真理不绕弯,绕弯的都是骗子。
10
在人性罪恶的社会中,要拥有自己的权利,甚至权力,就是要通过“用正确的方式去满足别人正确的需求”。这是世间的真理,社会的治理是如此,企业经营也是如此,行医、写文章、盖房子、种菜……都是如此。
咪蒙为什么已经那么火了,最后却衰败了?因为她用不正确的方式(实质是欺骗的编造)满足了不正确的需求(焦虑)。
锤子手机为什么失败了?因为用了不正确的方式(严重违背行业定律)去做一个正确的事(做一个大家认可的手机)。
西医为什么如此巨大的科技进步中却无法提高治愈率?(目前现代医学在癌症的治疗方面有一些重大突破,拭目以待)就是因为用了一个正确的方法(细分、解构)去解决一个错误的需求——疾病。(人的真正需求是要活得健康,也就是舒服、有力、敏捷)。方法越强大,偏离正道就越远,人的健康就越差。
美国为什么这么民主、宪政、共和,却社会混乱了?就是因为用了正确的方法去满足错误的需求。投票给帮助穷人的政客,政客为了得到更大的更久的权力,就会利用权力去制造更多的穷人。
为什么乌克兰的抵抗战争要打这么久?就是用错误的方法去满足一个正确的需求。抗击侵略当然是正当的需求,但没有审计的援助却只会助长腐败,而且是美乌两国的腐败。
2023-12-19
Date :
2023-12-19
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