那个倒下的孩子,后来怎么样了?
作者:GP弟兄
前段时间网上有一个视频:一个男孩儿在做课间操的时候,身体直直地倒了下去,旁边的同学就这样看着,没有人第一时间去施救,也没有人第一时间去求救。
想问:这只是简单的冷漠或者不知所措吗?我们能不能从道德的角度去谴责或批评站在旁边的几位同学呢?
“不是你撞倒的老人,你为什么过去扶他?” 这么多年过去了,这句话还一直回响在很多人的耳朵里。这种没有人性的逻辑,不仅直接让中国的道德倒退了几千年,而且还在继续疯狂发酵。
我相信,在这个年纪,作为旁观者的几位同学肯定不是出于这种心理而站在旁边不管不顾的。
但不得不承认,这件事发生在学校,的确是教育的失败……
太多的时候,我们错把“路径”当成了“目标”。
比如:我们原本想着通过工作赚钱,提高物质条件,让家庭生活更加幸福。但走着走着,就只顾着赚钱了,把幸福和家人扔到了一边。
上学,是为了通过学习,让每个孩子的性格特质被发掘出来,并学会独立思考,并通过在学校、班级这样的集体中与同学们互动,以及在父母的影响下,培养出有健全且独立人格特质的人。但现实是:学习的目的已经变成了考高分,学校也被塑造成“多考一两分,超越千万人”式的丛林竞争的环境,从而让我们的孩子失去了社会性。心里从来没有被教导过分工和协作的概念,反而满是竞争和超越。
孩子们在家长和学校以及社会的影响下带着极重功利性的目的来学习,备战高考。
试问:我们做家长的能否好好地享受生命?享受每一个过程?接纳自己的不足与失败?
是谁造就了这一切?是个人还是集体?你我有没有责任?
很多真假专家都在说这是教育体制的问题。
有这么简单吗?
依我看,每个民族,都有它的历史特性。每一个人身上,都有民族历史特性沉淀下来的红利与灰尘。
如果单说是教育制度的问题,那么是谁制定的制度?为什么不能彻改?
我们不妨从以下几点来寻找原因:
一、小农思想作祟
这么一说,有人就炸了锅,都什么年代了还提小农思想?是的,我们处在21世纪,相当的现代化——高铁、飞机、电动汽车、人工智能、电子支付、大数据分析等等。但是我们扪心自问:所有高科技的底层架构和逻辑,哪一项与我们有关,哪一项是我们发明的?
马斯克的火箭回收,让航天技术不再被包装得那么神秘:一个按钮的动作要练习成百上千次、一个环节要多少人昼夜不眠进行研发……
几千年来的治乱循环以及各个朝代君王的愚民、弱民、贫民、疲民、辱民等驭民术,早已把老百姓的思想牢牢的禁锢住了,饭都吃不饱,哪还有心思去仰望星空?哪还讲什么人权、自由权?
民以食为天,食以土为本。只顾低头种地,哪管抬头看天。终身走不出思维的牢笼。不是不知山外有山,而是不管山外有山,关起门来岁月静好,吃饱穿暖求财富。所以在这样的禁锢下,逐渐催生出了“小农思想”——小块土地,自给自足,老婆孩子热炕头儿。封闭思维,就更谈不上什么关心公共领域、关注社会了,我们现在不正是这样吗?
有位女士接孩子放学,身边发生暴力事件。过后,发朋友圈称“幸好受伤的不是自己的孩子”,配图是自己面带笑容比耶,背景是倒地的孩子和慌乱的现场。
请问:这样的行为折射出来的心态只是极少数吗?
家长都不关心关爱他人,孩子自然也不会去关心关爱他人。一个冷漠的家长不可能培养出一个有爱心的孩子。大家都没有爱心,就不难理解人和人之间为什么这么冷漠、人和人之间为什么这么多的仇恨、这个社会为什么这么多戾气了!
二、单线思维的认知
有什么样的认知,就会有什么样的行为。同样,有什么样的行为就会产生什么样的结果。
在功利化的思维影响下,掺杂着对未来的焦虑,家长们只关注孩子的学习。殊不知孩子们是有灵魂有思想的,是有独立人格的,心中同样也是需要被真爱、善良、公义、尊重、理想所充满的。好的学习成绩固然是对孩子的一种鼓励。但人是有灵魂的,是有思想的。他们的灵魂和思想是有需求的,是需要被满足的。
在今年夏天,孩子参加夏令营,老师是北大毕业的。老师分享说:北大的学生里,很多都患有“空心病”。他们十几年来努力的目标,就是考上北大和清华。但是,考上清华北大以后心里却空了,不知道要为什么去奋斗,也不知道未来的盼望是什么。内心是空虚的,灵魂是残缺的。
试问,咱家孩子一定能考上清华北大吗?咱家孩子比这些学霸们还厉害吗?考上清华北大以后,咱家孩子的内心和灵魂会超越他们吗?这就是功利化认知造成的后果。
身体健康、情绪稳定、会独立思考、能够关爱他人、关心社会、独立自主,这才是一个人所应该追求的。很多家长心里面一门心思的就是考高分、上大学、好工作、出人头地、高人一等,关键词就是“成功、功利、竞争”。
一个孩子以后是否能够生活得幸福或者成功与否,真的不是只靠成绩。只有心里面是充实的、有爱的、有盼望的,才能够融入到周围的人群,融入到社会之中。才能够处理好自己的情绪,能够关爱他人,也被他人所爱等各种事情,他才会有幸福感。
我们身边开着豪车,住着豪宅的人,离婚的,不幸福的人还少吗?那他们不幸福,是因为他们缺钱吗?是因为他们事业不够成功吗?
放弃我们功利性的单线思维吧!
如果只论长度,人生只有短短几十年。除了长度,我们的人生还有宽度和厚度。
宽度,是我们的内心丰盈的世界、是我们正确看待自己和他人的眼光、是我们活出的洒脱、是我们面对苦难时的态度、是我们丰富的内心世界、是我们健康的家庭关系和人际关系;
厚度,是我们的认知、是我们的沉淀,更是我们在岁月中留下的印记。
如果你只看长度,那么,你赔了人生还不自知。
三、只管从众,不独立思考
大家都在卷,所以我也跟着卷;我看到孩子们都有压力,课业负担都重,我心里就平衡了,生怕落后,生怕耽误了,生怕和别人不一样了。这不就是阿Q精神吗?
试问:咱凭什么认为这样卷孩子,孩子就一定能考高分?考了高分就一定能考上好大学?考上大学就一定能找到好工作?找到好的工作后就一定能够独立生活?独立生活后就一定会有一个好对象?有好对象就一定有一个好的婚姻?有好的婚姻就一定会有一个成功幸福的人生?咱的理论依据在哪儿?不都是一厢情愿的想象吗?这不就是只管自己吃饱,不管山外有山吗?
我们做家长的都不会独立思考,孩子们能会独立思考就奇了怪了。
所以,不是孩子们冷漠,而是孩子们从来没有被真正地爱过,没有被真正地当成一个有独立人格的人对待过。他们从来没有被培养过独立思考,从来没有被教育过关心他人、关注社会,也从来没有机会去仰望星空,探索自己的内心世界,很少有人能说出为啥要学习,可悲不?
快醒醒吧!考个好大学,找个好工作的时代已经过去了。
试问一下:几千年的历史中,为什么从来没有哪个年代像这近40年一样,经济飞速发展、物质生活如此丰富?是因为我们改革开放,把西方国家几百年以来所积累的技术直接拿来所用,是因为加入了世界体系,建立了世界工厂,成为世界贸易中的一环导致的。在经济的高速发展的前提下,自然需要更多的人才,自然高学历的人才更抢手。请问,现在还是这样吗?
时代变了,是不是这样的供需逻辑就变了?
四、不关心政治,不关注社会公德
我问了一下百度,它说:“政治(Politics)是指政府、政党等治理国家的行为。”基于百度之前的莆田系广告,我不放心。于是,我又查了一下ChatGPT,它是这样解释的:“政治是社会中关于权力、治理和公共事务的运作和决策的过程。它涉及组织、制度和个人之间为实现特定目标、维护公共利益或实现自身利益而展开的互动和博弈。政治的核心在于如何分配和行使权力,谁能够制定规则和政策,以及如何影响和控制这些规则的实施。”ChatGPT里面的解释,涉及到了个人以及个人的利益。我们每个人都生活在社会中,并不是单独的存在。政治,更多的是指公共领域的治理。所以,医疗、教育、食品安全、养老等等都是政治领域范畴。
穿过历史的尘埃,儒家对私德的影响功不可没。由于过度地关注自身的道德,反而失去了对公共秩序的关注。但,人都是有“原罪”性的,人不可能靠着自我约束和修养,达到很高的道德情操。一旦失去他人的“监督”,“原罪”就会显露出来,最典型的例子就是那些被曝光的官员,一旦他们的权利不受监督和约束,心中的原罪所产生出的贪念,自然就会破壳而出。有了公共制度和公共秩序,私德自然会在约束中被塑造出来,而不是什么某某思想,君君臣臣。
从广义上讲,政治不仅存在于政府和国家层面,还涉及家庭、社区、公司等各种组织和社会结构中的决策和权力分配。例如:家庭中的决策、公司中的管理层决策、学校中的班级治理等,都涉及一定的“政治”成分。”所以,不要再说不关心政治了。
不关心政治,就好像鱼只关注自己如何吃饱,而不关心水质一样。关心政治,目的就是让大家都能享受到良好的公共秩序带来的福利,而不是只顾自己过得好。
谈到政治和公共秩序,最早出现在《圣经》之中。《圣经》的《创世纪》里记载:上帝说“使他们管理海里的鱼、空中的鸟、地上的牲畜和全地,并地上所爬的一切昆虫”。上帝安排亚当在东方的伊甸园,让他负责“修理看守”这园子,并且还给百兽取名字。就狭义上来说,是修理看守好那个伊甸园,管理好动物和植物。再拔高一点:让亚当参与到生态系统的治理之中,为他身边的环境负责。这里面有一个非常重要的关键词就是“治理”。
斗转星移几千年过去了。时代在变,环境在变,但是这个核心的关键词“治理”没有变。从当时亚当参与治理生态系统、治理天上的鸟、水里的鱼、地上的走兽,到现在我们所在的政治体系、经济体系、教育体系、医疗体系、环境体系、食品安全体系等等,这个治理的核心从来没有变。
我们所在的治理中的大环境,其实都是我们每一个小个体参与组成的。你不关心,我也不关心,那么这个大环境,一定会变坏的。
这个治理就是我们现在所说的政治。
但是很可惜,魔鬼总是用诡诈和谎言来洗脑我们,往往在你不经意之间就被偷换了概念。比如说政治等于斗争,等于你死我活;文化等于文明;人民等于公民;大公无私就等于品德高尚等等。
我们这一代或许已经这样了,我们经历了历史上最丰富的物质世界,也享受了时代的红利和福利,但我们不知道下一次这样的历史时刻何时会再现?!
所以,在孩子还没有成年之前,我们太有责任去塑造我们的孩子了。不为别的,就为了如果有一天,我们自己的孩子不小心摔倒的时候,身边的同学马上会上去帮助、救助,不再是一脸茫然地不知所措。
那个倒下的孩子,后来怎么样了?
那个倒下的孩子,后来怎么样了?
作者:GP弟兄
前段时间网上有一个视频:一个男孩儿在做课间操的时候,身体直直地倒了下去,旁边的同学就这样看着,没有人第一时间去施救,也没有人第一时间去求救。
想问:这只是简单的冷漠或者不知所措吗?我们能不能从道德的角度去谴责或批评站在旁边的几位同学呢?
“不是你撞倒的老人,你为什么过去扶他?” 这么多年过去了,这句话还一直回响在很多人的耳朵里。这种没有人性的逻辑,不仅直接让中国的道德倒退了几千年,而且还在继续疯狂发酵。
我相信,在这个年纪,作为旁观者的几位同学肯定不是出于这种心理而站在旁边不管不顾的。
但不得不承认,这件事发生在学校,的确是教育的失败……
太多的时候,我们错把“路径”当成了“目标”。
比如:我们原本想着通过工作赚钱,提高物质条件,让家庭生活更加幸福。但走着走着,就只顾着赚钱了,把幸福和家人扔到了一边。
上学,是为了通过学习,让每个孩子的性格特质被发掘出来,并学会独立思考,并通过在学校、班级这样的集体中与同学们互动,以及在父母的影响下,培养出有健全且独立人格特质的人。但现实是:学习的目的已经变成了考高分,学校也被塑造成“多考一两分,超越千万人”式的丛林竞争的环境,从而让我们的孩子失去了社会性。心里从来没有被教导过分工和协作的概念,反而满是竞争和超越。
孩子们在家长和学校以及社会的影响下带着极重功利性的目的来学习,备战高考。
试问:我们做家长的能否好好地享受生命?享受每一个过程?接纳自己的不足与失败?
是谁造就了这一切?是个人还是集体?你我有没有责任?
很多真假专家都在说这是教育体制的问题。
有这么简单吗?
依我看,每个民族,都有它的历史特性。每一个人身上,都有民族历史特性沉淀下来的红利与灰尘。
如果单说是教育制度的问题,那么是谁制定的制度?为什么不能彻改?
我们不妨从以下几点来寻找原因:
一、小农思想作祟
这么一说,有人就炸了锅,都什么年代了还提小农思想?是的,我们处在21世纪,相当的现代化——高铁、飞机、电动汽车、人工智能、电子支付、大数据分析等等。但是我们扪心自问:所有高科技的底层架构和逻辑,哪一项与我们有关,哪一项是我们发明的?
马斯克的火箭回收,让航天技术不再被包装得那么神秘:一个按钮的动作要练习成百上千次、一个环节要多少人昼夜不眠进行研发……
几千年来的治乱循环以及各个朝代君王的愚民、弱民、贫民、疲民、辱民等驭民术,早已把老百姓的思想牢牢的禁锢住了,饭都吃不饱,哪还有心思去仰望星空?哪还讲什么人权、自由权?
民以食为天,食以土为本。只顾低头种地,哪管抬头看天。终身走不出思维的牢笼。不是不知山外有山,而是不管山外有山,关起门来岁月静好,吃饱穿暖求财富。所以在这样的禁锢下,逐渐催生出了“小农思想”——小块土地,自给自足,老婆孩子热炕头儿。封闭思维,就更谈不上什么关心公共领域、关注社会了,我们现在不正是这样吗?
有位女士接孩子放学,身边发生暴力事件。过后,发朋友圈称“幸好受伤的不是自己的孩子”,配图是自己面带笑容比耶,背景是倒地的孩子和慌乱的现场。
请问:这样的行为折射出来的心态只是极少数吗?
家长都不关心关爱他人,孩子自然也不会去关心关爱他人。一个冷漠的家长不可能培养出一个有爱心的孩子。大家都没有爱心,就不难理解人和人之间为什么这么冷漠、人和人之间为什么这么多的仇恨、这个社会为什么这么多戾气了!
二、单线思维的认知
有什么样的认知,就会有什么样的行为。同样,有什么样的行为就会产生什么样的结果。
在功利化的思维影响下,掺杂着对未来的焦虑,家长们只关注孩子的学习。殊不知孩子们是有灵魂有思想的,是有独立人格的,心中同样也是需要被真爱、善良、公义、尊重、理想所充满的。好的学习成绩固然是对孩子的一种鼓励。但人是有灵魂的,是有思想的。他们的灵魂和思想是有需求的,是需要被满足的。
在今年夏天,孩子参加夏令营,老师是北大毕业的。老师分享说:北大的学生里,很多都患有“空心病”。他们十几年来努力的目标,就是考上北大和清华。但是,考上清华北大以后心里却空了,不知道要为什么去奋斗,也不知道未来的盼望是什么。内心是空虚的,灵魂是残缺的。
试问,咱家孩子一定能考上清华北大吗?咱家孩子比这些学霸们还厉害吗?考上清华北大以后,咱家孩子的内心和灵魂会超越他们吗?这就是功利化认知造成的后果。
身体健康、情绪稳定、会独立思考、能够关爱他人、关心社会、独立自主,这才是一个人所应该追求的。很多家长心里面一门心思的就是考高分、上大学、好工作、出人头地、高人一等,关键词就是“成功、功利、竞争”。
一个孩子以后是否能够生活得幸福或者成功与否,真的不是只靠成绩。只有心里面是充实的、有爱的、有盼望的,才能够融入到周围的人群,融入到社会之中。才能够处理好自己的情绪,能够关爱他人,也被他人所爱等各种事情,他才会有幸福感。
我们身边开着豪车,住着豪宅的人,离婚的,不幸福的人还少吗?那他们不幸福,是因为他们缺钱吗?是因为他们事业不够成功吗?
放弃我们功利性的单线思维吧!
如果只论长度,人生只有短短几十年。除了长度,我们的人生还有宽度和厚度。
宽度,是我们的内心丰盈的世界、是我们正确看待自己和他人的眼光、是我们活出的洒脱、是我们面对苦难时的态度、是我们丰富的内心世界、是我们健康的家庭关系和人际关系;
厚度,是我们的认知、是我们的沉淀,更是我们在岁月中留下的印记。
如果你只看长度,那么,你赔了人生还不自知。
三、只管从众,不独立思考
大家都在卷,所以我也跟着卷;我看到孩子们都有压力,课业负担都重,我心里就平衡了,生怕落后,生怕耽误了,生怕和别人不一样了。这不就是阿Q精神吗?
试问:咱凭什么认为这样卷孩子,孩子就一定能考高分?考了高分就一定能考上好大学?考上大学就一定能找到好工作?找到好的工作后就一定能够独立生活?独立生活后就一定会有一个好对象?有好对象就一定有一个好的婚姻?有好的婚姻就一定会有一个成功幸福的人生?咱的理论依据在哪儿?不都是一厢情愿的想象吗?这不就是只管自己吃饱,不管山外有山吗?
我们做家长的都不会独立思考,孩子们能会独立思考就奇了怪了。
所以,不是孩子们冷漠,而是孩子们从来没有被真正地爱过,没有被真正地当成一个有独立人格的人对待过。他们从来没有被培养过独立思考,从来没有被教育过关心他人、关注社会,也从来没有机会去仰望星空,探索自己的内心世界,很少有人能说出为啥要学习,可悲不?
快醒醒吧!考个好大学,找个好工作的时代已经过去了。
试问一下:几千年的历史中,为什么从来没有哪个年代像这近40年一样,经济飞速发展、物质生活如此丰富?是因为我们改革开放,把西方国家几百年以来所积累的技术直接拿来所用,是因为加入了世界体系,建立了世界工厂,成为世界贸易中的一环导致的。在经济的高速发展的前提下,自然需要更多的人才,自然高学历的人才更抢手。请问,现在还是这样吗?
时代变了,是不是这样的供需逻辑就变了?
四、不关心政治,不关注社会公德
我问了一下百度,它说:“政治(Politics)是指政府、政党等治理国家的行为。”基于百度之前的莆田系广告,我不放心。于是,我又查了一下ChatGPT,它是这样解释的:“政治是社会中关于权力、治理和公共事务的运作和决策的过程。它涉及组织、制度和个人之间为实现特定目标、维护公共利益或实现自身利益而展开的互动和博弈。政治的核心在于如何分配和行使权力,谁能够制定规则和政策,以及如何影响和控制这些规则的实施。”ChatGPT里面的解释,涉及到了个人以及个人的利益。我们每个人都生活在社会中,并不是单独的存在。政治,更多的是指公共领域的治理。所以,医疗、教育、食品安全、养老等等都是政治领域范畴。
穿过历史的尘埃,儒家对私德的影响功不可没。由于过度地关注自身的道德,反而失去了对公共秩序的关注。但,人都是有“原罪”性的,人不可能靠着自我约束和修养,达到很高的道德情操。一旦失去他人的“监督”,“原罪”就会显露出来,最典型的例子就是那些被曝光的官员,一旦他们的权利不受监督和约束,心中的原罪所产生出的贪念,自然就会破壳而出。有了公共制度和公共秩序,私德自然会在约束中被塑造出来,而不是什么某某思想,君君臣臣。
从广义上讲,政治不仅存在于政府和国家层面,还涉及家庭、社区、公司等各种组织和社会结构中的决策和权力分配。例如:家庭中的决策、公司中的管理层决策、学校中的班级治理等,都涉及一定的“政治”成分。”所以,不要再说不关心政治了。
不关心政治,就好像鱼只关注自己如何吃饱,而不关心水质一样。关心政治,目的就是让大家都能享受到良好的公共秩序带来的福利,而不是只顾自己过得好。
谈到政治和公共秩序,最早出现在《圣经》之中。《圣经》的《创世纪》里记载:上帝说“使他们管理海里的鱼、空中的鸟、地上的牲畜和全地,并地上所爬的一切昆虫”。上帝安排亚当在东方的伊甸园,让他负责“修理看守”这园子,并且还给百兽取名字。就狭义上来说,是修理看守好那个伊甸园,管理好动物和植物。再拔高一点:让亚当参与到生态系统的治理之中,为他身边的环境负责。这里面有一个非常重要的关键词就是“治理”。
斗转星移几千年过去了。时代在变,环境在变,但是这个核心的关键词“治理”没有变。从当时亚当参与治理生态系统、治理天上的鸟、水里的鱼、地上的走兽,到现在我们所在的政治体系、经济体系、教育体系、医疗体系、环境体系、食品安全体系等等,这个治理的核心从来没有变。
我们所在的治理中的大环境,其实都是我们每一个小个体参与组成的。你不关心,我也不关心,那么这个大环境,一定会变坏的。
这个治理就是我们现在所说的政治。
但是很可惜,魔鬼总是用诡诈和谎言来洗脑我们,往往在你不经意之间就被偷换了概念。比如说政治等于斗争,等于你死我活;文化等于文明;人民等于公民;大公无私就等于品德高尚等等。
我们这一代或许已经这样了,我们经历了历史上最丰富的物质世界,也享受了时代的红利和福利,但我们不知道下一次这样的历史时刻何时会再现?!
所以,在孩子还没有成年之前,我们太有责任去塑造我们的孩子了。不为别的,就为了如果有一天,我们自己的孩子不小心摔倒的时候,身边的同学马上会上去帮助、救助,不再是一脸茫然地不知所措。
2024-11-04
Date :
2024-11-04
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