如何避免恶行，基督才是出路

作者：赵晓

最近多次的暴行特别是苏州的暴行提醒人们：在这个充满矛盾和纷争的世界，恶行似乎无处不在。我们该如何避免走向恶行？帕斯卡尔在《思想录》中如此警诫世人：“我要同等地既谴责那些下定决心赞美人类的人，也谴责那些下定决心谴责人类的人，还要谴责那些下定决心自寻其乐的人。我只能赞许那些一面哭泣、一面追求着的人。”

一、人性的局限与恶行的根源

人类天生具有复杂的本性，这种复杂性常常导致我们陷入道德困境。帕斯卡尔的警告恰如其分地指出了人性的三种陷阱：过度赞美、过度谴责和盲目追求快乐。过度赞美人类者，忽视了人性的弱点和罪恶，那些鼓吹正能量的人就是这样；过度谴责人类者，则陷入了绝望和厌世的情绪，那些愤世嫉俗者正是这样；而盲目追求快乐的人，更是失去了对道德和正义的敏感，那些及时行乐哪管死后洪水滔天者正是如此。在所有这些情况下，人类都容易走向极端，更加陷入恶行的泥沼。

二、基督的教导：以善胜恶的爱的力量

耶稣基督为我们提供了一条超越人性局限的道路。他以无条件的爱和宽恕示范了何为善行，如何以善胜恶。他教导门徒要“爱人如己”，这不仅仅是一种道德准则，更是一种生活方式，是善的循环的开始。基督的爱是一种无私的爱，是不求回报的大爱，是能够包容一切、宽恕一切，同时又充满真理与圣洁的救赎之爱。唯有这种爱，才能战胜人性的恶，避免人类也包括中华民族走向罪恶的深渊。

三、谦卑与悔改：走向善行的第一步

避免恶行的第一步，是承认我们自身的局限和罪恶，并在基督面前谦卑悔改。帕斯卡尔所赞许的“那些一面哭泣、一面追求着的人”，正是那些意识到自身不足和罪性，愿意接受基督救赎，进而跟随基督、努力寻求真理和善行的人。基督教的核心教义之一便是悔改，通过悔改，中国人也可以重新找到正确的道路，恢复与昊天上帝的关系，脱离罪恶、走向善行。

四、道德实践：基督徒的责任

作为中国的基督徒，我们有责任将基督的教导付诸实践，成为爱的使者。耶稣说：“你们要彼此相爱，像我爱你们一样。”这种爱要求中国的基督徒超越个人的利益和偏见，在苦难的国度去关心和帮助他人，特别是那些处于困境中的人，以实际行动在日常生活中践行基督的爱，避免恶行，推动社会的正义与和平。