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如何避免恶行,基督才是出路
作者:赵晓
最近多次的暴行特别是苏州的暴行提醒人们:在这个充满矛盾和纷争的世界,恶行似乎无处不在。我们该如何避免走向恶行?帕斯卡尔在《思想录》中如此警诫世人:“我要同等地既谴责那些下定决心赞美人类的人,也谴责那些下定决心谴责人类的人,还要谴责那些下定决心自寻其乐的人。我只能赞许那些一面哭泣、一面追求着的人。”
一、人性的局限与恶行的根源
人类天生具有复杂的本性,这种复杂性常常导致我们陷入道德困境。帕斯卡尔的警告恰如其分地指出了人性的三种陷阱:过度赞美、过度谴责和盲目追求快乐。过度赞美人类者,忽视了人性的弱点和罪恶,那些鼓吹正能量的人就是这样;过度谴责人类者,则陷入了绝望和厌世的情绪,那些愤世嫉俗者正是这样;而盲目追求快乐的人,更是失去了对道德和正义的敏感,那些及时行乐哪管死后洪水滔天者正是如此。在所有这些情况下,人类都容易走向极端,更加陷入恶行的泥沼。
二、基督的教导:以善胜恶的爱的力量
耶稣基督为我们提供了一条超越人性局限的道路。他以无条件的爱和宽恕示范了何为善行,如何以善胜恶。他教导门徒要“爱人如己”,这不仅仅是一种道德准则,更是一种生活方式,是善的循环的开始。基督的爱是一种无私的爱,是不求回报的大爱,是能够包容一切、宽恕一切,同时又充满真理与圣洁的救赎之爱。唯有这种爱,才能战胜人性的恶,避免人类也包括中华民族走向罪恶的深渊。
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三、谦卑与悔改:走向善行的第一步
避免恶行的第一步,是承认我们自身的局限和罪恶,并在基督面前谦卑悔改。帕斯卡尔所赞许的“那些一面哭泣、一面追求着的人”,正是那些意识到自身不足和罪性,愿意接受基督救赎,进而跟随基督、努力寻求真理和善行的人。基督教的核心教义之一便是悔改,通过悔改,中国人也可以重新找到正确的道路,恢复与昊天上帝的关系,脱离罪恶、走向善行。
四、道德实践:基督徒的责任
作为中国的基督徒,我们有责任将基督的教导付诸实践,成为爱的使者。耶稣说:“你们要彼此相爱,像我爱你们一样。”这种爱要求中国的基督徒超越个人的利益和偏见,在苦难的国度去关心和帮助他人,特别是那些处于困境中的人,以实际行动在日常生活中践行基督的爱,避免恶行,推动社会的正义与和平。
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