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赵晓答问:如何看待不同教会对圣徒过以色列节期的不同态度
路得问:
谢谢赵老师对如何看待肉身的以色列中肯和全面的分享,学习了!感恩!
有的教会过耶和华的节期,包括普珥节、光明节,也有教会牧者不接受“希伯来根源”,请问老师,如何平衡看待这个问题?
赵晓答:
如何看待教会是否应过耶和华的节期,包括普珥节和光明节,以及对“希伯来根源”的态度,同样是一个需要平衡和深入理解的话题。让我们先从《圣经》的教导、教会历史和实际应用几个方面来探讨这个问题。
一、《圣经》的教导
1. 节期的设立
在《旧约》中,神通过摩西设立了一系列的节期,包括逾越节、五旬节、住棚节等。(《利未记》23)这些节期对以色列人有深刻的属灵意义,为的是纪念神的作为和应许。
2. 新约的实践
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在《新约》中,耶稣和使徒们也参与了一些犹太节期(例如,耶稣在逾越节被钉十字架,圣灵在五旬节降临)。然而,新约并没有明确要求外邦信徒继续遵守这些节期。保罗在《哥罗西书》2章16—17节中说:“所以不拘在饮食上,或节期、月朔、安息日,都不可让人论断你们。这些原是后事的影儿,那形体却是基督。”
二、教会历史
1. 初代教会
初代教会的信徒包括犹太人和外邦人。犹太信徒继续遵守一些传统节期,但他们并不强迫外邦信徒遵守这些节期。保罗在《加拉太书》4章10—11节中警告加拉太信徒不要被律法束缚。
2. 教会的多样性
随着基督教的传播,不同文化背景的信徒形成了多样化的敬拜实践。有些教会在遵守传统节期方面更为保守,而另一些则完全摆脱了这些传统。这种多样性在一定程度上丰富了基督教文化,但也带来了一些争议。
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三、实际应用与平衡
1. 理解节期的属灵意义
对于那些选择遵守耶和华节期的教会和信徒,重要的是理解这些节期的属灵意义,而不是仅仅形式上的遵守。例如,逾越节预表基督的牺牲,五旬节象征圣灵的降临。
2. 尊重多样性
教会内部应当尊重信徒在这些问题上的不同实践。遵守节期的信徒不应看轻不遵守的信徒,反之亦然。(《罗马书》14:5—6)每个人都应在自己的良心和对神的敬畏中做出决定。
3. 教导与引导
牧者和教会领袖应当教导信徒理解节期的属灵含义,并引导他们如何在基督里自由地敬拜神。重要的是要强调信仰的核心,即通过耶稣基督的救恩与神建立关系。
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4. 平衡的视角
对于“希伯来根源”运动,我们应当保持平衡。理解和尊重基督教信仰的犹太根源是有益的,但不应让这种理解成为分裂的原因或律法主义的回归。在这些并非基要的问题上,我们应当以爱和真理为中心,彼此包容和支持。
最后,在如何看待教会是否应过耶和华的节期这个问题上,我们最好能够平衡以下几方面:
1.《圣经》的教导:理解节期在旧约和新约中的不同角色和意义。
2.教会历史:认识到初代教会的多样性和逐渐演变的敬拜实践。
3.实际应用:尊重信徒和教会在这个问题上的不同选择,注重节期的属灵意义而非形式。
通过这样的平衡视角,我们就能在爱和真理中共同前行,不让这些问题成为分裂的原因,而是成为丰富信仰生活的途径。
愿神赐给你智慧和恩典,在这些问题上引导你和你的教会!
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