晓观天下：圣经反对大政府主义下的福利社会

20240906

《圣经》中的教导，尤其是帖撒罗尼迦书信中提到的“若有人不肯作工，就不可吃饭”，明确反对懒惰与不劳而获的行为。这一教训与现今“大政府主义”下的福利社会形成了鲜明对比。

在帖撒罗尼迦教会中，有信徒因懒惰而不愿工作，反而游手好闲、专管闲事，甚至依赖他人的供给。使徒保罗以自己的勤劳作榜样，明确指出，信徒应当依靠自己的劳动来维持生活，不应仰赖他人。他还警戒那些懒惰者，呼吁他们“安静作工，吃自己的饭”。这一教导强调，信徒不仅应当自食其力，而且懒惰与不劳而获是违背神旨意的。

很早时，王明道在他的讲道中就指出，懒惰的人常常为自己的不工作寻找借口，或用宗教行为掩盖自己的懒惰。他们可能以祷告、读经、聚会为借口，逃避应尽的工作责任。这种现象不仅在当时的教会中存在，今天的社会同样如此。在许多福利社会中，人们依赖政府的救济，放弃了自力更生的责任，形成了不健康的依赖文化。

圣经的教导与福利社会中不劳而获的现象相悖。福利社会强调国家应当为每个人提供生活保障，但这种保障在缺乏责任感的情况下，往往滋生懒惰与依赖心理。这种大政府主义的体制，削弱了个人的责任感与工作意愿，导致了社会中的道德滑坡。有道是，在个人自由和政府福利方面，你只能选一个；你不能既要个人自由，又要求政府高福利。

王明道指出，神的设计是让人通过劳动获得生活的保障，任何人如果有能力工作却不愿意劳动，就不应当享受他人的成果。圣经提倡每个人根据自己的能力与才干进行工作，无论是体力劳动还是脑力劳动，都是蒙神祝福的方式。懒惰不仅是个人的罪，也是对整个社会的拖累。

在现代社会中，白左主义诱惑人们不劳而获，其实目的是想将人们装进笼子里，这非常值得警惕。过度依赖政府的福利系统违背了圣经的基本原则。福利制度本应帮助那些无法工作的人，但它却往往鼓励了不必要的依赖，削弱了个人的责任感和自主性。大政府主义下的福利社会忽视了劳动的尊严与价值，而圣经则呼吁信徒通过劳动荣耀神，并且提醒人们，只有通过勤劳作工，才能真正履行神的旨意，成为对社会有益的人。

“若有人不肯作工，就不可吃饭”，神呼召我们每个人都要通过勤劳工作，履行责任，不应当依赖他人或政府的无条件供给，这一教导不仅适用于个人生活，也对现代社会的政策与制度有着深刻的启示。