青草地溪水旁

作者：映光

“耶和华是我的牧者，我必不至缺乏，祂使我躺卧在青草地上，在可安息的水边，祂使我的灵魂苏醒，为自己的名引导我走义路。我曾行过死荫的幽谷，也不怕遭害，因为你与我同在……”

这几年，曾无数次在祷告中，默诵这段经文——《诗篇》第二十三篇，犹记初读这首大卫的诗歌，如此震撼，甚而感到颤栗。

大卫鲍森说，第二十二篇就像第二十三篇的镜子，是姊妹篇，是在人生至暗时刻的呼求。

第二十二篇是如此绝望，也像我一直以来所遭遇的那深深的绝望：

“我的神，我的神！为什么离弃我？为什么远离不救我，不听我唉哼的言语？”

“我的神啊，我白日呼求，你不应允；夜间呼求，并不住声。”

“我如水被倒出来，我的骨头都脱了节，我心在我里面如蜡熔化。”

“我的精力枯干，如同瓦片；我的舌头贴在我牙床上。你将我安置在死地的尘土中。”

七八月间，连续出差，再至忙完香柏受洗营会，终稍事喘息，让在漂泊与奔波中，再度变得有一些浮躁的心，慢慢沉静下来，在“阅咖啡”，听着像婆娑的树影一样飘荡的民谣，和流逝在上个世纪的老歌，写一篇灵修笔记，直至暗夜再度降临。

孤独、失意、寂寥、凌乱的思绪，伴随那或有形或无形的，现实中的压抑的阴影，如这个夏季特别常见的乌云，笼罩在心头。

也许是在大病初愈后，还是感到有一些累了吧。也许是积攒了一段时间的能量，有一些耗尽了。

黑夜已深，白昼将近。麦秋已过，夏令已完，我们还未得救。神的时间如白驹过隙，如此短促，但我在黑暗里的时间，有时却显得如此漫长。

也许，正是这黑暗中，那偶尔透过阴霾，闪耀的星辰的熹微，才让我能够胜过。

23日，有十八位弟兄姊妹，顺利在神堂峪受洗。这是香柏的第二次受洗营会，和去年不同，我和同工们商议，希望能像在约旦河一样，在活水中，为小羊们施洗。

像做第一道光祷告晚会，以及很多事工一样，这场营会在疫情期间，充满了各种风险和不确定因素，遭遇各种争战和艰辛。但最终，在我感到疲惫、焦虑、与无能为力时，在祷告中，神成就了一切。

清晨5点27分，北京晨曦微露，第一道光洒入深谷中，曾浑浊、冰凉的溪水，变得清澈、温暖，原本阴霾的天空，拨云见日，白色的烛台，像耶稣设在我们脚前的灯，照耀着由白色的玫瑰花瓣铺设的石板路。羔羊们穿过花门，观礼者肃立在两旁，赞美诗歌轻扬在幽谷中，天使们也仿佛在山间一同欢呼，为耶稣与祂新妇的婚礼。

“我是沙仑的玫瑰花，是谷中的百合花。”（歌2:1）

“我的佳偶在女子中，好像百合花在荆棘内。”（歌2:2）

“我的良人在男子中，如同苹果树在树林中。我欢欢喜喜坐在他的荫下，尝他果子的滋味，觉得甘甜。”（歌2:3）

主日敬拜后，一切尘埃落定，心弦像弹了很久的吉他，松弛下来，才感到疲惫。看大家欢聚在爱宴上，却想躲在角落里，独自呆会儿，青年团契一群可爱的孩子们，却体恤我，一个劲儿地招呼我去吃饭。

我知道一直有亲友质疑我，在人生的低潮期，不去想尽一切办法，先把公司经营好，先求挣钱翻身，却拿出大量时间，做这些费力不讨好的所谓的“大事”，谈着什么国度转化，文化转化，是不是一种明智之举，甚至可笑？

的确，尚自顾不暇，何以助人，穷只可独善其身，又有何德何能，什么资格，兼济天下？

其实，质疑我的人，多出于关爱我，我感激，但也会失落。也许，这才是令我感到孤独的原因。但也是在孤独时，软弱时，才更深地感受到，神与我相伴。

四十天的禁食，让我体验到，人活着不单靠食物。也让我重新认识到人生的意义。若是我的生命，只余一年光景，我会选择做哪些事呢？

像保罗一样织帐篷，和做那些真正在生命中有意义的事情，一定矛盾吗？也许，在软弱的肉体上，和残酷的环境中，的确矛盾。

我也从来不认为，自己有任何去谈论崇高的资格，信仰越深，越了解自己的败坏和卑微。

但就像我喜爱的电影《顽主》中的一个段落，在过山车向下俯冲前，于观对丁小鲁所说的，我的人生也许在坠落，但生命中，却有一种东西在得到升华。

我知道，能够懂得这一点的人很少，无论在主内，或主外，很多挚友，就此相忘江湖。

那就和那些同样在这条道路上踽踽独行的人一起，继续时而软弱，时而刚强地向离晨星更近的山巅攀行吧。

因为，“耶和华是我的牧者，我必不至缺乏。他使我躺卧在青草地上，领我在可安息的水边；他使我的灵魂苏醒，为自己的名引导我走义路。我虽然行过死荫的幽谷，也不怕遭害，因为你与我同在……”（诗23）