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阿伦的“逆流而上”和哈马斯的“逆流而动”

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阿伦的“逆流而上”和哈马斯的“逆流而动”

作者:Edward

本周四听赵晓老师关于以色列的课程,又学到很多新鲜的知识。尤其对以色列第一个诺贝尔化学奖获得者“逆流而上”的故事印象深刻。阿伦·切哈诺沃(AaronCiechanover)的妈妈教育他永远要做困难的事情,要逆流而上,这种独特的思维成就了他。

相比较而言,我们看到哈马斯也是“逆流而动”的。他们逆文明潮流而动,发动突破底线的恐怖主义战争,造成了巨大的人道主义灾难。

那么,阿伦的“逆流而上”和哈马斯的“逆流而动”有何关联呢?

著名的熵增定律,恰恰可以解决这个问题!

我们简单重温一下熵增定律:一个封闭孤立的系统,其熵(混乱程度,焓的负数。焓可以理解为“可用能量”)会一直增加下去,直到无可用能量。

或许您还是一头雾水!让我做一个简单的搭桥工程:熵增,意味着混乱程度的增加,也就意味着越来越失去秩序。失序,一方面意味着价值的损失,一方面意味着文明的恶化。所以,熵增就意味着文明和价值的破坏,熵减就意味着文明和价值的建造。

还是有困惑对吧?接下来我们看诺贝尔化学奖所奖励的科研事业和哈马斯从事的恐怖主义活动对于价值和文明所起的作用。科研事业,说到底是发现新知识(引入新的信息),创造新价值(有人会从新的理论将来会创造大量新的价值,远远超过科研投入这一点来考虑,实际上单纯的理论、信息本身即能量和价值),因此是在建造文明。而恐怖主义活动是破坏已有的秩序、信息、能量,不需要解释,一定是价值的减少和文明的破坏。

由于熵增定理在坚定地发挥作用,建造文明比破坏文明要困难得多。这个道理是显而易见的,不再赘述。而基于人性(这是堕落以后的人性,并非上帝设计的初衷)的“趋易避难”,很多人选择的是做容易的事情,也就是消耗价值(贡献熵增)——当然,大多数人更倾向于一种中庸状态,创造的价值和消耗的价值相差不大。阿伦的妈妈深刻地洞察到了这一点,她教育儿子一定要做困难的事情。童话大王郑渊洁也有一个好妈妈,他教育儿子,多数人做的事情你一定不要做!

两位伟大的妈妈都教育自己的儿子要逆流而上!就是要坚持做熵减,坚持创新。

而哈马斯们就没有这么幸运了,他们的妈妈从来没有教育自己的孩子要选择困难的反熵增之路。他们没有办法创造价值,所从事的活动是负和博弈——从整体看,经过他们的折腾,价值是减少的。他们的道路是逆流而动的——逆文明潮流。

为什么逆文明潮流的一定难以持续?因为他是消耗价值的,是一个无底洞,若长期博弈,一定难以为继!

为什么文明的建造虽然困难,一定可以持续下去?因为文明是熵减的,可以持续产生收益,因此长久必胜。

至此,您一定有一个巨大的疑问:熵增定律不是注定了宇宙的终极命运是死寂,是文明的衰亡吗?

您真的是有独立思考的人!但是且听我分解!

首先,宇宙是一个封闭孤立系统的假设,真的是一个假设。中国的先贤老子,就提出了他的宇宙模型:如同山谷,源头有水注入。而《圣经》更是直截了当地说:“常用他权能的命令托住万有。”(来1:3)万有都在上帝的护理之下的。

其次,生命何等奇妙,生命存在的意义就是建造文明,达成熵减。我们知道“麦克斯韦之妖”的故事,恰好可以说明生命的意义。感兴趣的可以自行查考,此处不再赘述。其实生命本身就携带大量的信息,生命就是反熵增的。生命,尤其是人,被赐予了智慧的能力,遗传了造物主创造的属性(不过人只能创新,不能真的创造)。人有在混沌中创造秩序,在蒙昧中发现知识,在蛮荒中构建文明的潜力——前提是遵行宇宙之主所设立的道。

您还相信宇宙是偶然的吗?您还相信生命是无意义的吗?您还觉得人生奋斗与不奋斗没有区别吗?

如果不相信宇宙存在一个有位格的、护理整个宇宙的造物主,您如何来处理生命与熵增定律的关系呢?纵然可以通过努力使某一小系统成为开放系统,若宇宙终极为封闭系统,汝奈之何?岂不是局部越勤奋,反而死得越快?岂不是进退失据,左右为难?!

我们该如何做呢?

在熵增和熵减之间,选择熵减,也就是更难的。坚守正道,坚持长期主义,尊重知识和人才,创新会成为必由之路——很多时候,它都是逼出来的。

一切系统,究其本质都是开放性的,是堕落的人性将其封闭、孤立化。理由如下:人本来是能和上帝无限制交通的,但因着犯罪就失去了这个权利,就变成了活死人。再比如,出于愚蠢和短视,明代的独裁者们断绝了对外贸易,使中国自绝于世界文明大潮流。有鉴于此,我们必须使自己保持开放、谦卑的状态。我们必须使我们的企业、组织处于对外开放,尤其是对真理开放的状态,建立类似于星系螺线的开放式、可迭代体系。

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